Libekeelsed kaasaja-aktivistid on,

Libekeelsed kaasaja-aktivistid on, kristlase lambanahk üll, imbunud ka meie koolidesse kus nad diskrediteerivad meie sirguva põlve silmis muuhulgas ka orjuse iidset tava! Selle asemel, et pärida arvamust menetletava kooseluseaduse kohta tuleks meie lastele tegelikult esitada küsimus: "Kas sa tahad pääseda jumalariiki või põleda põrgus, kus sa saad juua Jumala raevu viina, mis lahjendamata on valatud sinu vihakarikasse, ning kus sind piinatakse tules ja väävlis pühade inglite ees ja Talle ees, kus sinu piinasuits tõuseb üles igavesest ajast igavesti (Ilm 14:10-11)? Kas sa tahad, et tuleks inglid, kes viskavad su tuleahju, kus on ulgumine ja hammaste kiristamine (Mt 13:30) ja kus sind piinatakse päevad ja ööd igavesest ajast igavesti (Ilm 20:10)?" Ja peale seda tuleks neil lasta lugeda peast ette kogu katekismus.

결과 (한국어) 1:

Libekeelsed 현대 기독교 운동가, 양 가죽, 또한 우리의 훈련 학교 어디 그들은 너무 다른 것 들 중, 노예의 고 대 연습의 눈에서 내일의 무릎의만 장 일치 목표 망신에 침투! 대신,에 상속 순서는 kooseluseaduse에 법원의 의견 해야 우리 아이, 사실, 질문을 제시: "하 시겠습니까 방법, 또는 보드카, 하나님의 진 노를 마셔 야 하는 지옥에 떨어질 무엇에 undiluted 당신의 vihakarikasse 캐스팅 이며 화재와 천사와 성도 들, 어디의 당신의 piinasuits까지 상승 영원히 앞 그 앞에서 유황 고문 (목사 14: 10-11)? 수행 하려는, 그 던 질 것 이다 당신이 tuleahju에, 천사는 울음과 이빨 gnashing (마 13시 30분), 어디 고문 밤낮 영원히 (레 브 20: 10) 될 것입니다?"그리고 그 후에, 그들은 전체 교회에 내려 머리를 읽을 게 해야 한다.

결과 (한국어) 2:

부드러운 이야기 현대 활동가, 양 피부 옷을 입은 그리스도인들은 학교에 침투, 그들은 무엇보다도 자라나는 세대의 눈으로 우리를 불신 곳, 노예 제도의 고대 연습! 대신, 우리 아이를 위해해야​​ 보류중인 노조 법률의 의견을 상속하기 위해 실제로 질문에 "당신은 하나님의 나라에 도착하거나 희석의 진노의 하나님의 와인을 마시 얻을 지옥에 구울 마십시오 분노에 캐스팅을 가지고, 당신은 거룩한 천사의 면전에서 불과 유황으로 고통을 어디 당신의 고통의 연기가 영원 무궁 토록 올라가 어린 양 (요한 계시록 14 : 10 ~ 11) 전에? 거기에서 울며이를 갈고 (마태 복음 13시 반)입니다 풀무 불에 던져 천사가되고 싶어요, 시간과 장소를 원하십니까 영원히 (요한 계시록 20시 10분) 밤낮으로 고통을 수? " 그리고 그 후 그들은 전체 교리 문답을 읽을 수 아래로 머리를 수 있어야합니다.